感受澳门 中西文化特色融合

“在中国5000多年的历史上，文化交流有过几次高潮。最后一次，也是最重要的一次，是西方文化的传入。这一次传入的起点，从时间上来说，是明末清初；从地域上来说，就是澳门。”著名学者季羡林先生1994年在题为《澳门文化的三棱镜》的讲话中这样说。

资料图：澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区。在四百多年的历史里，中国人与葡萄牙人在城区内，合力营造了不同的生活社区。這些社区，展示了澳门的中、西式建筑艺术特色，也展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。 澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓，是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中式建筑相互辉映的历史城区。

400多年前，传教士挟西风蹈海东来，弃舟登陆，步履初至，便是澳门。

“在中国5000多年的历史上，文化交流有过几次高潮。最后一次，也是最重要的一次，是西方文化的传入。这一次传入的起点，从时间上来说，是明末清初；从地域上来说，就是澳门。”著名学者季羡林先生1994年在题为《澳门文化的三棱镜》的讲话中这样说。

初到澳门，“澳门的中西文化交融独一无二”是当地人描述此地文化特色频度最高的一句话。漫步街头，更觉此言不虚。

沿妈阁街亚婆井龙头左巷信步，街的10号是中国近代著名思想家郑观应的故居郑家大屋。时逢新雨。伴着雨声，透过珠丝碎玉般的雨帘，仰观匾额高悬，楹联辉映，庭院深深，这是一座岭南派院落式大宅，未及深入，便觉器宇轩昂，古意之中又有新风。细审之下，天花板则以葡式石膏图案装饰，可谓是在中华底蕴上，嫁接了西洋建筑的风韵。

出郑家大屋，至圣老楞佐教堂。其风格颇具西洋特色，看得出是西风东渐的成果。但圣老楞佐教堂的别名风顺堂，却具有中国化的亲切意味。据《澳门纪略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此。”风信之名，由此而来。后因粤语中“信”、“顺” 谐音，“风信”便转而为“风顺”。

6年前，包括郑家大屋、圣老楞佐教堂这两处历史建筑在内的“澳门历史城区”列入《世界遗产名录》。作为中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的这片历史城区，是中西文化交流互补、多元共存的结晶。而其独特之处，便是以中西文化交流的历史遗迹，见证了这两股风潮的风云激荡。

澳门的独特历史风貌也塑造了澳门人能兼容东西方之不同，并乐于迎接东西方异质文化的性格。有专家曾这样评价，“澳门历史城区”这一世界文化遗产，从建筑角度说，不论教堂还是庙宇都不是世界一流的。但在这不足1平方公里的土地上，不同民族、文化和宗教背景的人们几百年来和平共处，这在人类文明史上是不多见的。(赵晓霞)